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第酒仙的博客

读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,道德使人高尚

 
 
 

日志

 
 

千年奇书《百家姓》(附《百家姓》)  

2007-11-18 16:43:26|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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百家姓》流传至今,已满一千年!经久不衰,真是世界历史上的一大奇迹!

“赵钱孙李,周吴郑王;冯陈诸卫,蒋沈韩杨;……”

大多数中国人都熟悉这样的四字韵语。就连一个大字不识的文盲,至少也听说过“百家姓”吧。但是对于百家姓的学术考证,还做得非常不够。

每个人的姓氏,作为个人符号的首要部分,作为家族的特别标志,是跟社会生活、历史传统密切相关的。

世界姓氏简史

全世界范围内,各民族的姓氏形成的时期和发展的过程,各不相同。在文明古国中,古埃及、巴比伦、古印度和古希腊,人们一般都只有名字,没有固定的、世代相传的姓氏。

直到公元前3世纪的罗马共和国时期,罗马人才开始使用“真名”,当时罗马自由民的全名是:本人名十氏族名十家族名。

到了罗马帝国时期(公元前1世纪——公元5世纪),家族名逐步成为固定的、世代相传的姓,罗马自由民的姓名遂采用统一的“本人名十家族姓”的格式。但是奴隶都只有名,没有姓。

日耳曼人入侵罗马帝国以后,欧洲人在漫长的时间内又陷入了“有名无姓”的地步。直到公元9世纪,意大利各城邦才逐渐有“姓氏”。

11世纪英国一部分贵族才开始有“姓氏”的记载,英格兰地区到16世纪初才较为普遍地使用姓氏,而威尔士、苏格兰和爱尔兰却到18世纪还没有普遍使用姓氏。

15世纪法国人的姓氏才基本固定下来;

德国人的姓氏则形成于16世纪。

至于印度人普遍使用姓氏的习惯是从18世纪末、19世纪初才开始的。犹太人到1808年才正式有“姓氏”。

日本人在明治维新以后,于1870年和1875年两次由政府颁布法令:所有的日本国民都可以有、也必须有“姓氏”。

1912年泰国、1934年土耳其,才分别开始每家取“姓”。

总之,大多数国家的姓氏历史都比较短,有的几百年,有的还仅仅几十年。

只有中国人具备了世界上最久远的姓氏传统。

(参看陈明远汪宗虎编《中国姓氏大全》一书的附录:《中国姓氏学发凡》。北京出版社1987年初版,1992年第三版)。

我国的上千个姓氏,经历了大约三千年的绵延不断的演变过程。

影响深远的启蒙读物

家喻户晓的《百家姓》是从北宋初年(公元10世纪)以来就在我国民间广为流传并有深刻影响的启蒙读物,到今天已有整整一千年的历史了。

明代学者吕坤(公元1536——1618年)在其《社学要略》一书中就特别提到:“初入社学(按即村塾民校)八岁以下者,先读《三字经》以习见闻,《百家姓》以便日用……”

而在文字记载中最早提到《百家姓》的,是南宋著名爱国诗人陆游(公元1125——1210年)。他有《秋日郊居》一诗:

“儿童冬学闹比邻,据案愚儒却自珍。

授罢村书闭门睡,终年不著面看人。“

诗下自注:“农家十月乃遣子弟入学,谓之冬学,所读《杂字》、《百家姓》之类,谓之村书。”

但是,如此鼎鼎大名的《百家姓》是何人所作?何年成书?却从一开始就成为难解之谜。

跟陆游同一时代的学者王明清(生卒年不可考,主要活动时期在南宋孝宗至宁宗,即公元1163-1224年间)在《玉照新志。卷三》中就写道:

“如市井间所印《百家姓》,吾(王明清自谓)尝考之,似是两浙钱氏有国小民所著。何则?其首云‘赵钱孙李’,盖钱氏奉正朔,‘赵’乃本朝国姓,所以‘钱’次之:”孙‘乃忠懿(指后期吴越王钱弘俶的谥号,公元948年继位,978年降宋)之王妃;又其次,则江南’李‘氏。次句云’周吴郑王‘,皆武肃(指初期吴越王钱镠的谥号,公元907-931年间在位)而下后妃。“

这种推测之辞,有一定的道理,但是没有解决根本问题。

此外,南宋学者陈振孙在一本著名的提要书目《直斋书录解题》中,著录有《千姓篇》一卷,为“嘉祐八年(公元1063年)采真子记”,此书久已失传。这《千姓编》与《百家姓》之间有什么关系?这位“采真子”又是谁?至今茫然不可解。

明、清一些学者,在笔记中对于《百家姓》进行断续的无系统的讨论。如康熙初年(约公元1662年以后的一段时间)山东琅玡人王相,在《百家姓考略》中写道:

“百家姓出《兔国集》,乃宋初钱唐考儒所作。时钱俶据浙,故首赵,次钱;孙乃俶妃;李谓南唐主也。次则国之大族,随口叶韵;挂漏实多,识者皆之。然传播至今,童蒙诵习,奉为典册。乃就其所载,粗为笺注;方诸古今《姓苑》、《氏族(略)》诸书,其犹射者之嚆矢也夫。”

(注:嚆矢haoshi,响箭;比喻开端或先行者。)

清代梁章钜(公元1775-1849年)在《浪迹读谈》卷七《百家姓》条中写道:“《百家姓》之有,自宋前无疑。”

千年以来,《百家姓》翻印了无数次,版本众多

《百家姓》在宋代以前就有底本,而在北宋初年由吴越地区(杭州一带)某位无名氏儒生编辑加工的。一千年以来,《百家姓》翻印了无数次,版本众多,又有各种《续百家姓》、《增广百家姓》等,当在不同时期经过多人之手删补修订。

明清两代朝廷,都曾由政府出面编撰、颁布发行了新的《明皇千家姓》、《御制百家姓》,企图取而代之,但结果都是徒劳。

十四世纪明朝初年,由官方旨意,翰林院编修吴沈牵头,编成了《明皇千家姓》。它以当时的国姓“朱”字起首,以“朱奉天运”开头,共收入1,968个姓氏,但此书在民间无法推广,至今连一个样本也没有留传下来。

清朝康熙年间(公元1662-1722年)以清圣祖皇帝(爱新觉罗。玄烨)本人的名义牵头,由臣僚学士们编成了《御制百家姓》。但结果都是徒劳。……

《百家姓》到如今已经长命千年,要算是“千岁爷”了!它在中华文化和民俗学、社会学、历史学上的地位,不容忽视!以此文隆重纪念,并祝愿《百家姓》继续流传于全国、全世界!

附《百家姓》)

       

       

       

       

       

       

    羿   

       

  宿怀     

     寿  

       

 广      

      万俟司马 上官欧阳

夏侯诸葛 闻人东方 赫连皇甫 尉迟公羊 澹台公冶 宗政濮阳 淳于仲孙 太叔申屠

公孙乐正 轩辕令狐 钟离闾丘 长孙慕容 鲜于宇文 司徒司空 亓官司寇 子车

颛孙端木 巫马公西 漆雕乐正 壤驷公良 拓拔夹谷 宰父谷粱  

段干百里 东郭南门 呼延 羊舌微生   梁丘左丘 东门西门

 南宫   第五 

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